（中國建築鼻祖木匠鼻祖） 魯班（公元前507年—公元前444年）， 姬姓 ，公輸氏，名班，人稱公輸盤、公輸般、班輸，尊稱公輸子，又稱魯盤或者魯般，慣稱 " 魯班 " [2] 。 字依智 [1] ，戰國時期 魯國人（都城山東曲阜，故里山東滕州，一説故里為曲阜 [12] ） [8-11] ，魯班的名字實際上已經成為古代勞動人民智慧的象徵。 別 名 魯班、公輸盤、班輸、魯盤、魯般 字 依智 所處時代 春秋末期到戰國初期 民族族羣 華夏族 出生地 魯國 出生日期 公元前 507年 逝世日期 公元前 444年 主要成就 土木建築鼻祖、木匠鼻祖、戲班的祖師 主要作品 曲尺 墨斗 刨子
商朝前期幾經遷都， 盤庚 遷都於殷（今河南安陽）。 商朝的末代君主 帝辛 於牧野之戰被 周武王 擊敗後自焚而亡。 商王是商朝的最高統治者。 商王之下是最高輔政官員，最初只有 輔相 一人， 武丁 時期增加為三人，稱 三公 。 三公統領著一個決策集團，為商王提供諮詢，同時負責處理一些具體政務。 商王朝還存在著貞人集團，負責為商王提供宗教方面的決策參考。 商王朝建成了較完備的法律，形成了龐大的官僚統治機構和常備軍隊。 商朝建立了內外服制度，內服即王畿，設官分職。 外服則一方面建立軍事據點，設立眾多的侯、甸、男、衛等外服職官，一方面對外圍的異族方國進行聯合。 諸侯 對商王朝要盡一定的義務，主要為王朝服役、向王朝 進貢 、為王朝戍邊、隨商王征伐等。
她說，假設一家人要起屋，要自己處理化糞池，一般會建於屋的前面或旁邊：「我最近遇到一個個案反映，求助人舊屋重建，無法搭往中央化糞池，門口只得一兩呎，但屬於政府地，政府不准將化糞池建在門口，結果求助人最後在客廳中間建了一個化糞池。
01 卦辞 《鼎》：元吉，亨。 【译文】《鼎卦》象征制鼎器而明新制：大吉祥而亨通。 易朴解读： 《彖传》说：《鼎》卦是养人的烹饪器具的形象，架起木头升起火烹饪食物。 圣人煮食物祭祀上帝，用最丰盛的食物奉养贤人。 君主谦逊而耳聪目明，以性情柔顺的美德前进上升，高居中正而又与阳刚贤者相应合，所以大亨通。 《象传》说：木上有火，这就是《鼎》卦的象征。 君子取法《鼎》卦端正职位，完成使命。 02 爻辞 初六，鼎颠趾，利出否；得妾以其子，无咎。 易朴选择：建立新政过程中，不可避免发生一些波折，然塞翁失马，贵贱喜忧在满足一定条件下，会向相反面转化，从长远来看这些波折或许反而有利，因此不用太过在意。 九二，鼎有实；我仇有疾，不我能即，吉。 （卦主）
1998年是戊寅年，戊的五行属土，寅为虎，所以1998年出生是土虎之命，六十甲子60年一循环，所以1938年同属土虎命。 土虎（戊寅年——1938、1998年出生） 土虎心地善良，乐于助人，是个靠得住的朋友，他特别伶俐，在玄学及哲学方面有很大的兴趣，如果能够花时间研究，日后定有成果。 土虎心高气傲，自信心特别强，对将来雄心勃勃，富有创业精神。 只是这种人的欲望过大，有点贪得无厌了。 土虎能获得上司的赏识，但必须把握机会，才能尽量发挥出来并产生效益。 宜利用业余时间进修，巩固自己的知识，好为升职做准备。 土虎是慷慨的人，所以会得到曾被自己帮助过的人的回报，解决很多以前遗留下来的问题。 爱创业的土虎时常有一些崭新的思维，把计划拿出来和爱侣共同研究，会受益匪浅。
（大氣光學現象） 彩虹 ，又稱 天弓 （客家話）、 天虹 、 絳 等，簡稱 虹 ，是 氣象 中的一種 光學現象 ， [9] 當太陽光照射到半空中的水滴，光線被折射及反射，在天空上形成拱形的七彩光譜，由外圈至內圈呈 紅 、 橙 、黃、綠、藍、 靛 、紫 七種顏色。 事實上彩虹有無數種顏色，比如，在紅色和橙色之間還有許多種細微差別的顏色，但為了簡便起見，所以只用七種顏色作為區別。
虎眼石禁忌及注意事項 1.虎眼石應該配戴在左手. 虎眼石應該戴在左手還是右手？人體的氣場一般而言是「左進右出」，虎眼石屬於投射性的寶石、能夠幫配戴者擋掉不好的能量入侵，因此適合配戴在左手。 2.避免和虎眼石一同配戴的飾品
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1.木造住宅の屋根構造と名称 屋根の内部構造とは 屋根の下地とは 屋根の仕上げとは 2.屋根の部位の名称（11選） 1.棟（むね）とは 2.軒先（のきさき）とは 3.軒天（のきてん）とは 4.ケラバ/妻（つま）とは 5.破風板（はふいた）とは 6.鼻隠し（はなかくし）とは 7.雨どいとは
魯班曲尺 - 名城風水差 -
